2006年6月，張家界永定區(qū)政府申報(bào)的“張家界陽戲”被湖南省人民政府列入第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年5月，“張家界陽戲”又列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，使陽戲成為“國寶”。陽戲多次在中央電視臺(tái)和湖南電視臺(tái)播放，《中國文化報(bào)》、《文化時(shí)報(bào)》和《湖南日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊競(jìng)相報(bào)道張家界陽戲劇團(tuán)在農(nóng)村演出的動(dòng)人事跡。 

 

　　“陽戲”全稱“陽盤戲”，又名“柳子戲”，因是做陽春人演的戲而得名。楚文化余緒和少數(shù)民族文化都給陽戲藝術(shù)滋養(yǎng)，在樵歌、秧歌、船歌、儺歌、采茶歌以及其他地方戲曲劇種影響下，形成流行武陵地區(qū)稀有劇種——陽戲。關(guān)于陽戲形成時(shí)間，學(xué)術(shù)界有兩種說法：一說陽戲萌于宋元時(shí)期，盛于明清時(shí)期。清代《同治酉陽州志》記載：“州屬多南巫，其女巫則謂之師娘子。凡咒舞求佑，只用男巫一二人或三四人。病愈還愿，謂之陽戲”�？梢�，陽戲與巫儺文化確有淵源關(guān)系，故可認(rèn)為陽戲是在儺愿戲基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。還有許多民族研究專家認(rèn)為，陽戲聲腔吸收四川省梁山縣燈戲腔調(diào)，習(xí)稱“楊花柳”。清代《咸豐長(zhǎng)樂縣志》記載：“演戲多唱楊花柳戲，其音節(jié)出于四川梁山縣，又曰梁山調(diào)。”五峰縣土家族詩人田泰斗在《竹枝詞》中寫道：“一夜元宵花鼓鬧，楊花柳曲四川腔”。自明末清初土家覃玉龍、覃玉鳳兄弟從施州遷入澧水流域后，形成教字埡犀牛潭覃家班，至第四代覃保元始收外姓徒弟，培育杜從善、覃華堂、庹松俠、劉思之等知名藝人。 

 

　　清朝中期，陽戲普及到武陵地區(qū)。后經(jīng)杜從善等幾代陽戲大師改革，借鑒荊河戲演唱方法、表演程式、伴奏曲牌，融合儺愿戲、花燈戲和土家民歌于陽戲中，使陽戲形成具有獨(dú)特風(fēng)格的土家劇種，積累了《秋江》、《槐蔭會(huì)》、《白羅裙》、《雙槐樹》、《雙進(jìn)京》、《鍘閣老》、《小紅燈》、《蘭橋會(huì)》、《打經(jīng)堂》、《打蘆花》、《清風(fēng)亭》、《血絲玉鐲》、《打倉救主》、《一女嫁三郎》、《春哥與錦雞》等200多個(gè)傳統(tǒng)劇目。

 

　　陽戲主要內(nèi)容反映家庭生活、勞動(dòng)故事和男女愛情。從民間歌舞發(fā)展成為戲曲劇種，陽戲經(jīng)歷了“二小”、“三小”以及“多行當(dāng)戲”等階段�，F(xiàn)在，陽戲角色行當(dāng)分為生、旦、凈、丑四行。其主腔有兩種唱法，一是用平嗓平腔唱，尾音不翻高，稱為“老柳子戲”；另一是用真假嗓結(jié)合演唱，尾音翻高八度，稱為“新柳子戲”。陽戲伴奏分文場(chǎng)和武場(chǎng)，文場(chǎng)主要伴奏樂器是土制大筒，琴筒用桂竹做成，一端蒙以蛇皮，音色渾厚，甕音明顯。伴奏有“托腔”和“跟腔”兩種文場(chǎng)伴奏音樂有大起板、大開門、楊花柳、青絲紐、步步高、半邊月、狗撕羊、螞蟻上樹、連升三級(jí)等。武場(chǎng)打擊樂曲牌來自圍鼓和荊河戲的打擊樂曲牌，有機(jī)頭、剎頭、丁子、僚子等點(diǎn)子，民族特色十分濃郁。 

 

　　在歷史發(fā)展過程中，陽戲受武陵地區(qū)花燈戲、儺愿戲、辰河戲影響，形成北路陽戲和南路陽戲兩個(gè)流派。北路陽戲流行在張家界各區(qū)縣，永順縣、保靖縣、龍山縣、古丈縣、鶴峰縣、五峰縣、酉陽縣等土家族聚居區(qū)。北路陽戲在表演藝術(shù)上具有獨(dú)特風(fēng)格，語言生動(dòng)風(fēng)趣，唱詞通俗易懂。表演繼承花燈戲、儺愿戲的傳統(tǒng)表演手法，重做工而少武打，靠演員優(yōu)美的唱腔、生活化的念白和細(xì)膩的表演取勝。北路陽戲唱腔按澧水河上游、下游又分“上河調(diào)”和“下河調(diào)”。“上河調(diào)”與“下河調(diào)”均分“正調(diào)”與“小調(diào)”兩類。正調(diào)部分唱腔均用“真假聲相結(jié)合”演唱，即尾腔翻高八度，美其名曰“金線吊葫蘆”，如正宮調(diào)、悅調(diào)、陽調(diào)、陰調(diào)、四平調(diào)、七字調(diào)、八字調(diào)、采花調(diào)、小丑調(diào)和狗撕羊調(diào)等。小調(diào)演唱不用假聲，采用民歌唱法，如薅草歌、磨子歌、唱古人、梁山調(diào)、猜猜調(diào)等。 

 

　　二十世紀(jì)八十年代是陽戲發(fā)展鼎盛時(shí)期，大庸陽戲劇團(tuán)演出《寶蓮燈》、《生死牌》、《愛扯謊的婆娘》等，劇團(tuán)每到一地，觀眾爭(zhēng)購戲票，劇團(tuán)每天連演五場(chǎng)，演員整天不卸妝。1979年，桑植縣打鼓泉鄉(xiāng)組建桑植縣第一個(gè)陽戲劇團(tuán)，創(chuàng)作《上川記》、《大堂配》、《復(fù)婚記》、《紅軍渡》、《奇怪姻緣》和《打魚救生》等40多個(gè)陽戲劇目。1984年，大庸縣文化局把王家坪陽戲劇團(tuán)更名為“大庸陽戲二團(tuán)”，所演《山伯訪友》被湖南省電臺(tái)錄播，國家文化部刊物發(fā)表該團(tuán)經(jīng)驗(yàn)。八十年代以后，大庸陽戲劇團(tuán)上演一批生活氣息濃郁的土家現(xiàn)代戲以及根據(jù)歷史故事改編的劇目《羅大將軍》、《賀龍與神兵女》等，在群眾中引起較大反響，獲得國家文化部劇本銀獎(jiǎng)。 

 

　 來張家界，游覽了秀美風(fēng)光，還不能不聽一出土家陽戲。